Chân Hạnh phúc từ Văn Hóa Võ Đạo !

(Bài viết của Môn sinh Nguyễn Thị Thu Thủy - Đạo đường Đại Học Sư Phạm)

Kính thưa Sư Phụ !

Nếu như không phải là môn sinh của môn phái Nam Huỳnh Đạo thì có lẽ con đã không thể hiểu và nhận ra nhiều điều về cuộc sống như bây giờ. Cuộc sống không hẳn là luôn suông sẻ với tất cả mọi người và với con cũng vậy. Có đôi lúc con đã trách ông trời sao quá tàn nhẫn với con, sao không cho con được sống vui vẻ hạnh phúc hơn. Con luôn khổ tâm với những suy nghĩ sai lầm về cuộc sống và con rất tự ti, luôn không tin vào bản thân mình. Thay vì tự thân rèn luyện phấn đấu để đạt đươc mục tiêu, con luôn muốn có ai đó dang tay ra là người đỡ đầu cho mình bay tới đích. Con đã quá sai lầm! Thật may mắn cho con là đã gặp và trở thành môn sinh của môn phái Nam Huỳnh Đạo. Ở đây, con đã ngộ ra nhiều điều không chỉ về cách sống, cách làm người, cách rèn luyện sức khỏe mà còn cả về văn hóa Việt Nam - Văn hóa Võ Đạo và nền tảng võ công kinh hồn của võ học Việt Nam nói chung và của Môn phái Nam Huỳnh Đạo nói riêng.

Điều đầu tiên con muốn nói đó là giá trị văn hóa và cách ứng xử có văn hóa, cách sống như thế nào để trở thành một người thực sự có ích cho xã hội, để không phải hổ thẹn với gia đình, bạn bè, người thân và góp phần nào nhỏ bé vào việc gìn giữ phát huy những giá trị tốt đẹp của dân tộc ta. Qua những giờ học võ đạo ngắn ngủi, Sư Phụ đã dạy cho con biết đến tình thương giữa người với người, là thứ tình cảm đáng quý nhất mà con người cần có, nhờ nó mà cuộc sống thêm đẹp hơn, ấm áp hơn và ý nghĩa hơn. Người đã giúp con mở rộng tấm lòng mình hơn để đón nhận những điều tốt đẹp mà cuộc sống mang lại. Hơn thế nữa, đó là vốn kiến thức sâu rộng về Văn Hóa Việt Nam - Văn hóa Hồng Phạm. Con hiểu thêm về nguồn gốc lâu đời của dân tộc ta và những giá trị mà ông cha ta đã và đang gìn giữ từ bao đời nay. Biết được ông bà tổ tiên mình sống và xây dựng nên đất nước tươi đẹp như ngày hôm nay thì đã phải trải qua vô vàn gian khổ, khó khăn, phải đối mặt triền miên với thiên tai và kẻ thù xâm lược ... Nhưng tất cả đều không ngăn nổi lòng yêu nước và ý chí quyết tâm xây dựng, bảo vệ đất nước của dân tộc ta. Nhờ vậy, mà chúng ta đã có đất nước tươi đẹp như ngày hôm nay. Con hiểu rằng, sức vóc mình nhỏ bé không làm được gì nhiều để góp phần phát huy và bảo vệ những giá trị đó. Nhưng nếu cả dân tộc, cả cộng đồng cùng chung sức thì không có gì là không thể. Con tin là như vậy. Mà chính Sư Phụ là người đã và đang dân dắt chúng con đi trên con đường đó. Đây là công việc thiêng liêng và cao cả mà không phải ai cũng làm được.

"Dân có khỏe thì nước mới cường" ông cha ta từng dạy như vậy. Điều đó luôn đúng trong mọi thời kì dù xưa hay nay. Người đã và đang đào tạo ra những lớp người có đủ sức khỏe, tinh thần, trí tuệ và phẩm chất đủ để đương đầu với sóng gió và gìn giữ những giá trị tốt đẹp của dân tộc. Dù mới tham gia luyên tập nhưng con đã sớm nhận ra được tác dụng kinh hoàng của việc học võ Nam Huỳnh Đạo, không chỉ là để cải thiện sức khỏe, để phòng thân mà còn là rèn giũa nhân cách con người. Với con đây là điều đáng quý nhất và đặc biệt nhất ở Võ công Nam Huỳnh Đạo. Bởi nếu người học võ mà không biết dụng võ đúng lúc đúng nơi và đúng mục đích thì sẽ rất nguy hiểm, đặc biệt là với những người có tâm không trong sáng.

Ngoài ra, đây còn là nơi con cảm nhận được tình yêu thương đùm bọc của mọi người. Dù cũng có khó khăn nhưng tất cả các sư huynh đệ đều sằng sàng giúp đỡ và chia sẻ hết mình vì thế mà nơi đây đã gắn bó và thực sự trở thành mái nhà chung đầy ấm áp yêu thương dành cho mọi người. Con đã và đang cảm nhận được giá trị của hạnh phúc thực sự mà Sư Phụ và mọi người đem đến cho con. Con luôn mong muốn sẽ có thật nhiều người đặc biệt là các bạn trẻ hiểu và tham gia vào Môn Phái Nam Huỳnh Đạo để tiếp tục gìn giữ và phát huy nhưng giá trị tốt đẹp của dân tộc và cứu lấy bản thân để tránh xa bao tệ nạn xã hội đang hàng ngày, hàng giờ đe dọa cuộc sống tốt đẹp của chúng ta và vì chính tương lai của thế hệ mai sau.

Nội san Nam Huỳnh Đạo

BÀI THƠ KHÔNG ĐỀ

-->

Chiều chiều ra quán cà phê

Nhâm nhi giọt đắng chán chê sự đời

Ngồi buồn lại trách ông trời

Sao không ban phước cho người như tui

Chiều chiều ra quán lai rai

Cụng qua cụng lại mấy chai Sài Gòn

Mới đầu ăn uống thấy ngon

Sau đi xét nghiệm lá gan tiêu tùng

Cà phê bia bọt lai rai

Phì phà điều thuốc mới oai với người

Mới đầu hút thuốc lấy oai

Sau đi xét nghiệm phổi lồi mấy u

Cà phê thuốc lá nhẹ đô

Chuyển qua đi lắc với bồ mới hăng

Mới đầu chỉ lắc nhẹ đô

Về sau phải chích lên đô đã ghiền

Rượi bia với chích xì ke

Lên xe lạng lách có dè chi ai

Thế là chuốc phải nạn tai

Tay chân gãy khúc khiến ai cũng phiền

Xưa dân chết bởi chiến tranh

Ghi vào sử sách lưu danh anh hùng

Nay ta chết bởi thói đời

Gieo sầu chuốc khổ cho người cho ta

Ai ơi nhớ lấy mẹ cha

Bao nhiêu cực khổ mới ra thân mình

Nên mình quyết phải tái sinh

Công phu rèn luyện tái sinh cuộc đời

HCM ngày 09 tháng 05 năm 2010

NQH

ĐI HỌC VÕ

Hôm nay được quay phim, vui quá nên em sáng tác 1 bài thơ. Nếu hay thì xin mọi người 1 tràng pháo tay. còn nếu không hay thì các bác đừng cười em nha!

ĐI HỌC VÕ
(Mạnh Tường-Võ đường Nam Huỳnh Đạo Học Viện Hàng Không)

Chiều chiều xuống nét ngồi chơi
Tốn tiền vô ích lại hơi đau đầu
Mặt mày ủ rũ u sầu
Tiền ăn đã hết tiền đâu khi cần

Tình cờ ra đứng giữa sân
Giật mình nghe thấy tiếng '' Hây'' vang rền
Tò mò lại đứng gần xem
Thì ra một nhóm tập tèm luyện công
Tò mò vừa đứng vừa trông
Ba mươi sáu bạn luyện công múa quyền
Nam Huỳnh Đạo võ cổ truyền
Đó là phái võ cổ truyền Việt Nam
Thực lòng tớ cũng rất ham
Nảy ra ý nghĩ hay là tham gia
Ngập ngừng lại hỏi sư ca
Đệ trông như vậy có già quá không
Huynh cười răng trắng như bông
Cầm tay đệ nói đệ trông có tài
Thực lòng đệ rất đẹp trai
Ba mươi sáu bạn không ai đẹp bằng

Đường về thẳng bước băng băng
Quyết tâm luyện võ cho bằng người ta
Không ngờ có kẻ chê ta
Học gì võ ấy trói gà không nên
Tưởng rằng nó nói rồi quên
Không ngờ nó cứ luyên thuyên cả ngày
Mặc cho nó nói cả ngày
Quyết tâm luyện võ có ngày thành công

Hôm nay rảnh rỗi ngồi không
Nằm chơi cũng chán ngồi không sao đành
Thực lòng chẳng muốn nổi danh
Vì sư huynh đệ nên đành làm thơ
Thực lòng chẳng biết làm thơ
Biết đâu tạo được bất ngờ thì sao
Bây giờ lời kết xin chào
Đến sư huynh đệ một lời thân thương.

BÀI THƠ VÕ ĐẠO

-->

Đạo con nhà võ

Dám bỏ tấm thân

Ra mà rèn luyện

Biết bao đau đớn

Như nước đun sôi

Như rèn gang thép

Đó là thượng võ

Muốn hạnh phải hành

Hạnh tức nhân văn

Làm con người đẹp

Đẹp mình đẹp đời

Ấy là nghĩa Mỹ

Thiện xuất từ nhân

Không làm đều ác

Tự nhiên tâm lành

An nhiên tự tại

Nhận Chân nhân quả

Gieo gì được nấy

Giống tốt vun trồng

Liền cho quả ngọt

Đó là đạo lý

Trùm khắp nhân gian

Phải lấy vào thân

Gieo nhân rèn luyện

Hái quả kiện cường

Tâm thân hạnh phúc

NỘI CÔNG BẢN THỂ

-->

Nội công bản thể Nam Huỳnh Đạo là qui trình tích tụ nội lực mang bản chất “Dưỡng sinh chi đạo” rất cụ thể qua công pháp Đại lực kim cang pháp tức Đơn bộ nội công của Môn phái.

Suối nguồn tinh ba, sinh lực sống của con người được sinh ra bởi năm cái gốc là ngũ tạng – tim, gan, bao tử, phổi và thận trong đó thận đóng vai trò chủ soái vì nó có chức năng tàng trữ tinh. Nếu năm tạng này luôn hoạt động tốt, đúng chức năng, đúng theo qui luật vận hóa âm dương, ngũ hành thì con người sẽ có sức khỏe trường bền. Đơn bộ nội công của Nam Huỳnh Đạo chính là công pháp đã được đúc kết nhiều đời bằng lâm sàng của Y thuật và Võ học chứa những bí mật vận động thông qua hệ thống kinh mạch lạc nhằm kích hoạt, đưa ngũ tạng về trạng thái cân bằng để hoạt động tốt nhất, sinh ra tinh ba cho cơ thể từ đó làm cơ sở để hành giả luyện được “tinh hóa khí, khí hóa thần”.

Điển hình như Đơn số 1 (Càn khôn pháp) chứa đầy đủ các cấu trúc vận động (đạo dẫn) kích hoạt được sự vận hóa của ngũ tạng.

Nắm tay chặt với ngón tay cái bấm vào giữa ngón trỏ bật ra là dạng thức kích hoạt Thủ Thái Âm Phế Kinh liên tục (huyệt Thiếu Thương), ngón trỏ thể hiện Đại Tràng kinh (ruột già). Phế kinh và Đại Tràng kinh đóng vai trò một biểu một lý (âm – dương) đều thuộc Kim lực. Kích hoạt được hai đường kinh này cơ thể người tập luyện sẽ sinh được Kim lực, mọi sức mạnh có gốc từ Kim lực. Nên nắm quyền của Môn phái chứa đựng đầy đủ âm dương là vậy.

Khi nén bật 10 ngón tay cũng là một hình thức làm hoạt hóa Tâm kinh vì “thập chỉ liên tâm, tâm linh thủ xảo” – 10 ngón tay liên hệ mật thiết với tim, trái tim khỏe tự nhiên 10 ngón tay cũng được linh thông (những người có vấn đề về tim mạch thường các ngón tay không hoạt, cầm nắm không chắc chắn). Nên chỉ một cử động đơn giản như vậy cũng có thể điều trị dần các vấn đề về tim mạch của chúng ta.

Khi đẩy 2 tay xuống đóng chặt sườn, phần Hoành cách mô và huyệt Kỳ Môn được kích hoạt tức kích hoạt tạng Can (gan), tẩy rửa tạng Can. Can có chức năng tàng huyết, khử độc. Can chủ cân và vận động, là nơi tàng chứa phần hồn, tinh ba của nó biểu hiện ở móng tay, móng chân, cái nó nuôi dưỡng là cân, là nơi sinh ra khí huyết, vị của nó chua, thuộc màu xanh, thông với khí mùa xuân thuộc hành Mộc. Kích hoạt được tạng Can là gốc sinh ra Cân Kình (hay Mộc kình) cho người luyện công phu chính tông. Sử được Cân Kình thì khoa học vận động sẽ được nâng lên một đẳng cấp hoàn toàn vượt xa lối vận động làm hao tổn Kalo của cơ bắp và hệ thần kinh (lực).

Xoay vai (tay) ngược vào trong đóng chặt bao tử kích hoạt Tỳ; Nâng cánh Hạc lên kích hoạt vùng Thận; Đóng mở vai kích hoạt hai lá Phổi (Phế); Nâng hai tay lên đỉnh đầu tạo hình ngọn lửa (hỏa), khi kéo về hóp ngực (lõm sâu Huỳnh Đình – huyệt Cưu Vĩ) kích hoạt tim (Tâm)…

Trên đây chỉ nói đến một vài điểm mấu chốt của Đơn bộ nội công số 1 có công năng tác động trực tiếp đến ngũ tạng, nơi sản sinh ra tinh ba là gốc của đạo dưỡng sinh và tất nhiên trong đó đã bao gồm các nguyên lý chiến đấu sẽ trình bày sau. Ngoài ra, công pháp này cũng bao hàm triết lý thể sự liên thông giữa con người và vũ trụ quan đúng như tên gọi Càn khôn pháp (Càn là trời, khôn là đất).

Con người là một Tiểu vũ trụ tức chứa đựng những mật mã tương đồng với vạn vật trong trời đất (càn khôn – Đại vũ trụ). Cơ thể con người có 12 đường kinh tương ứng 12 canh giờ; 5 tạng tương ứng với ngũ hành kim – mộc – thủy – hỏa – thổ đại diện cho sinh lực của con người sinh hóa, tiêu trưởng cũng giống như tứ thời trong vũ trụ vậy. Nếu để ý sẽ thấy vòng tròn vận động của đơn lực này đi theo qui luật tương ứng Xuân sinh, Hạ trưởng, Thu thâu, Đông tàng. Đó là triết lý về nhân sinh quan và vũ trụ quan của đơn lực Càn khôn pháp.

Slideshow

VÕ DÂN TỘC VIỆT NAM

-->

Trải qua hơn 4.000 năm lịch sử dựng nước và giữ nước oai hùng, dân tộc Việt Nam đã minh chứng là một dân tộc có khả năng chiến đấu sinh tồn bậc nhất trên thế giới mà khả năng chiến đấu sinh tồn đó chính là bản chất cao nhất của võ. Vậy dân tộc Việt Nam ắt hẳn có một nền võ học rất đặc sắc, rất uyên thâm mới có thể trưởng dưỡng được nguồn sinh lực phi thường đó.

Hiện nay, khi nói tới võ mọi người đều cho rằng nó xuất phát từ Trung Quốc và sau đó được truyền bá đi khắp các nước trên thế giới. Đó là một quan niệm hoàn toàn thiếu chính xác. Bởi vì, chỉ nhờ vào phong trào đưa võ thuật lên màn ảnh và các tiểu thuyết võ hiệp mà thế giới mới biết nhiều hơn về võ thuật Trung Quốc qua hai từ kung-fu (Công phu) và do đó bị ngộ nhận võ thuật xuất phát từ nước này. Quả thật, Trung Quốc đã tồn tại một đế chế võ thuật rất hùng mạnh nhưng lịch sử Võ dân tộc Việt Nam không hề thua kém và có nhiều nội dung vượt trội hơn hẳn bởi đã khuất phục được chính đối thủ hùng mạnh trực tiếp này trong nhiều thời kỳ lịch sử chiến tranh bảo vệ tổ quốc. Không ai có thể phủ nhận hoặc dùng từ “may mắn” để nói về những chiến công thần thánh của dân tộc ta, bởi lịch sử đã ghi lại rất nhiều trận đánh trực diện bằng võ công mang tính quyết định đã lưu vào sử sách biết bao danh tướng “trăm trận trăm thắng” như Phạm Ngũ Lão, Trần Nguyên Hãn... và biết bao danh nhân đất Việt “văn võ song toàn” như Đức Thánh Trần, Lý Thường Kiệt, Vua Quang Trung! Đặc biệt với chiến công ba lần đánh thắng Nguyên Mông – quân đội hùng mạnh nhất thế giới thời bấy giờ và đã thống trị chính Trung Quốc trong 100 năm – nội hàm võ công, võ trận (binh pháp) của Việt Nam như đã đạt được cảnh giới thần võ. Do đó, là nhân dân Việt Nam chúng ta phải nhận thức một cách đúng đắn giá trị di sản của Võ dân tộc Việt Nam.

Chúng ta có lẽ đều biết rõ tính chất gia truyền của người Trung Quốc, họ không bao giờ dạy nghề cho người ngoài trừ những trường hợp rất đặc biệt. Những đều họ đem ra dạy hầu hết chỉ là “bì phu” còn những bí mật “cốt tủy” thì chỉ truyền trong dòng tộc. Vậy có lý nào họ lại truyền nghề võ cho người Việt Nam ? Hơn nữa, chính sách ngu dân để cai trị luôn là sách lược hàng đầu của kẻ xâm lược, trong các thời kỳ đô hộ hầu như việc luyện tập võ thuật đều bị ngăn cấm và thủ tiêu. Bên cạnh đó, họ còn tịch thu hầu hết những giá trị di sản của dân tộc ta, những tinh túy của dân tộc đều bị lấy cắp hoặc bị tiêu hủy trong đó võ luôn là đối tượng hàng đầu vì hơn ai hết họ biết rất rõ tính năng siêu việt của nó. Ta có thể thấy rõ tính chất đó trong thời kỳ nhà Minh sang xâm lược nước ta, họ đã vơ vét đưa về Trung Quốc tất cả những giá trị di sản kể cả vật chất lẫn phi vật chất. Nhưng vượt lên tất cả những khắc nghiệt đó, nhân dân ta vẫn lưu truyền được những di sản cốt tủy để giữ nước đến ngày nay. Vì vậy, Việt Nam ắt hẳn phải có một nền di sản võ công thực sự cao thâm và ông cha ta phải có những phương pháp lưu truyền rất ưu việt trong nhân dân.

Võ dân tộc luôn tồn tại song hành hai trường phái là Võ kinh và Võ lâm. Võ kinh là hệ thống các dòng võ được tinh lọc và sử dụng chính thống để đào tạo quân lính bảo vệ đất nước và triều đình phong kiến, là gốc sinh ra võ trận, binh pháp…; Võ lâm là hệ thống di sản rất đặc thù tồn tại trong dân gian một cách đa dạng và phong phú nhưng không mang tính chính qui bởi chỉ được lưu truyền trong phạm vi mang tính chất gia truyền. Tuy nhiên, hệ thống võ lâm có rất nhiều đóng góp mang tính học thuật cao trong kho tàng võ học nước nhà. Nên ở thời nào triều đình cũng muốn qui tụ những giá trị học thuật đó làm mạnh thêm quân đội, làm phong phú thêm hệ thống võ học nước nhà thông qua việc tổ chức học võ, thi võ trạng hay tiến sĩ võ…

Võ dân tộc thời nào cũng có nhiều đóng góp mang ý nghĩa sống còn trong việc bảo vệ và xây dựng đất nước, vậy trong thời đại ngày nay võ dân tộc có giữ được vai trò đó ? Có. Ngày nay, Võ dân tộc càng đóng vai trò trọng yếu trong xây dựng và phát triển đất nước. Người Nhật đã bằng tinh thần võ sĩ đạo mà đưa nước Nhật lên vị trí hàng đầu thế giới, người Hàn Quốc xây dựng Taekondo thành một biểu tượng để quảng bá đất nước, gần đây người Trung Quốc cũng dùng Wushu để mở rộng tầm ảnh hưởng của võ thuật và văn hóa Trung Hoa trên trường quốc tế. Vậy người Việt Nam cần phải nhận thức rõ những giá trị mình đang có thật siêu việt, phải thấy được ngay bản thân mình có thể tham gia vào nâng cao tinh thần thượng tôn võ dân tộc, lấy đó làm nền tảng để rèn luyện, giáo dưỡng sức khỏe Tâm Thân toàn diện, khẳng định bản sắc Việt Nam.

Ngày xưa Y Sư Tuệ Tĩnh đã nêu cao được tinh thần “Người Nam dùng thuốc Nam”, vậy ngày nay phận con cháu chúng ta cũng có thể xây dựng được tinh thần “Người Việt Nam học Võ dân tộc Việt Nam !”.

VÕ ĐẠO

“Việt Nam là một nước nông nghiệp, người dân sống định cư trên những cánh đồng trồng lúa nước, tính cách hiền hòa, dân tục thuần phác, ai cũng mong muốn cảnh thanh bình để yên ổn làm ăn. Nói theo các nhà khoa học, dân tộc ta thuộc nền văn hóa có xu hướng trọng tỉnh. Thế nhưng do khung cảnh địa lý phải giao lưu và đối mặt với các nền văn hóa lớn, lịch sử của Việt Nam là lịch sử của chiến tranh chống ngoại xâm triền miên. Người Việt Nam kiên trì, giỏi chịu đựng, tinh thông võ nghệ là vì lẽ tồn vong ấy. Lịch sử và núi sông đã hun đúc nên Tinh thần Thượng võ, và đó là “đại khí” của dân tộc. Ông cha ta đã đánh thắng kẻ thù xâm lược, bắt sống tù binh không giết, lại “trải thảm” thả về. Không phải ta sợ kẻ địch lớn, sợ nạn binh đao, mà chính vì “đức hiếu sinh” là một phẩm chất lớn của Tinh thần Thượng võ. Hiểu được lẽ ấy mới biết được cái khí chất của người Việt Nam” – Sư Phụ Chưởng Môn trả lời phỏng vấn trên báo Tuổi Trẻ Chủ Nhật số 22 – 2004.

(Ảnh chụp giờ Võ Đạo của Môn phái Nam Huỳnh Đạo)

VÕ ĐẠO NAM HUỲNH ĐẠO

Võ đạo Nam Huỳnh Đạo là tinh thần Nhân văn và Thượng võ đặc trưng của dân tộc Việt Nam, là nội dung văn hóa toàn diện góp phần tích cực đời sống tâm thân đạt hạnh phúc chân thật.

Nền tảng Võ công - Pháp thuật của Nam Huỳnh Đạo là nội gia công phu lấy Kình - Khí - Mạch làm cơ sở tu dưỡng và thăng hoa.

Nam Huỳnh Đạo là dòng võ chính thống Việt Nam đặt nền tảng trên văn hóa dân tộc Việt Nam tức lịch sử, phong tục tập quán, địa lý và tâm thức Việt Nam làm cơ sở chỉ đạo Võ công - Võ đạo Nam Huỳnh Đạo.

(Ảnh chụp các thành viên trong lớp Pháp Võ)

Tâm pháp Nam Huỳnh Đạo là văn hóa Hồng Phạm (văn hóa Văn Lang) là nội dung sinh lực cao nhất kiến tạo thuần phác người Việt Nam siêu việt.

Văn hóa Hồng Phạm là nền tảng triết lý tư tưởng văn hóa và văn minh nông nghiệp (nguồn gốc văn hóa nông nghiệp Việt Nam) với cơ cấu là tam tài, âm dương, ngũ hành, xuất phát từ Minh Triết "Lạc Thư" (Sách kinh điển đầu tiên của dân tộc Việt Nam).

Nội dung cụ thể mang tính đặc trưng Võ công - Pháp thuật Nam Huỳnh Đạo gồm 5 nội dung tu dưỡng: Võ Đức, Võ Đạo, Võ Thiền, Võ Y, Chánh Võ.

Nam Huỳnh Đạo đặt nền tảng đầu tiên cho sinh lực bản thể là nội công, tức căn cơ toàn diện kiến tạo năng lực sống cao nhất, bền vững nhất cho con người. Cụ thể hun đúc năm sinh lực cho hành giả (người luyện tập) là Kim Lực, Mộc Lực, Thủy Lực, Hỏa Lực, Thổ Lực.

Nam Huỳnh Đạo đắc thủ 5 di sản Võ Đạo - Võ công Việt Nam đó là:

Nội Công - Tâm Pháp - Khí Công - Mật Dưỡng - Quyền Pháp

VÕ ĐẠO NHÂN SINH

Võ công Nam Huỳnh Đạo không đơn thuần rèn luyện thể chất, mà còn thông qua Võ đạo chỉ cho môn sinh biết ông cha ta từng ứng phó trước thiên nhiên như thế nào; khi gặp kẻ địch mạnh hơn, phải vận dụng binh pháp và võ công cùng mưu lược gì để chiến thắng quân thù. Qua đó, người học võ nắm được bản nguyên văn hóa dân tộc, hiểu được nguyên lý của thái cực, âm dương, cương nhu, ngũ hành... và cách vận dụng trong đời sống hiện đại. Từng ngày từng ngày dòng chảy văn hóa dân tộc như nguồn nước mát ngấm sâu vào máu thịt, tạo nên khí chất của từng con người. Khi muôn người như một, đồng tâm hiệp khí, lúc ấy dân khí trở thành nội lực to lớn của một dân tộc.

Môn phái Nam Huỳnh Đạo đã xây dựng được một môi trường văn hóa võ đạo trở thành truyền thống của bản môn. Trong các giờ võ đạo hàng tuần Sư phụ truyền thụ cho các môn đồ các di sản về Nho Nôm của ông cha, về ngôn ngữ, từ nguyên, Kinh Dịch, y học… Môn phái luôn chú trọng rèn luyện nhân cách của môn sinh qua giờ Văn hóa Võ Đạo được tổ chức xuyên suốt trong hơn 18 năm qua. Võ đạo có pháp riêng để luyện võ sinh cách kềm chế tâm tính, tiến đến làm chủ bản thân. Phần đông các bạn trẻ theo học võ đều có biểu hiện tốt trong lối sống, tránh được nhiều cám dỗ và những thói hư tật xấu đang từng ngày, từng giờ lôi cuốn giới trẻ khi gia đình và xã hội lơ là, mất cảnh giác.

(Võ sinh trong ngày Sinh nhật Sư Phụ Chưởng Môn)

TỪ ẤY TRONG TÔI BỪNG NẮNG HẠ

(Bài viết của môn sinh Nguyễn Lê Thiên - sinh viên ĐH Y Dược TP.HCM)

Mỗi người có một cách khác nhau để thể hiện cuộc sống, có con đường đầy hoa thơm cỏ lạ, có con đường đầy gai góc. Khi bước vào nghiệp võ thì tức là chúng ta đã chọn con đường gian khổ, đầy chông gai nhưng khi đã chấp nhận bước chân trên con đường ấy thì chúng ta đã đáng trân trọng lắm rồi bởi điều đó có nghĩa là ta đã sống trên ý chí của mình.

Những ngày tháng đầu chập chững bước chân vào môn phái Nam Huỳnh Đạo, tôi như đứa trẻ lạc giữa một thế giới mới lạ, đầy bỡ ngỡ và lo sợ, lo sợ liệu mình có đủ sức để vượt qua những bài luyện tập hay không? Thế rồi, tôi đã từng bước được những Sư huynh ở đây hướng dẫn tận tình. Ngày xưa, khi tôi đi học võ, thông thường thì huấn luyện viên chỉ thực hiện rồi võ sinh tự làm lấy, làm tới đâu thì hay tới đó, thậm chí sai hay đúng mình cũng chẳng biết được. Nhưng ở đây, các Sư huynh rất dụng tâm, chỉ bảo đến ngay cả từng động tác nhỏ. Đó là điều đầu tiên làm tôi thấy thực sự hứng thú ở nơi này. Ngày trôi qua, càng ở lâu trong môn phái tôi càng cảm nhận được sự đoàn kết, tình huynh đệ luôn hiện hữu ấm áp như trong một gia đình thực sự.

Người xưa nói “Trò ngoan ắt phải có thầy giỏi” và người thầy ấy chính là người mà chúng tôi luôn gọi bằng hai tiếng hết sức trân trọng “SƯ PHỤ !”.

Điều đầu tiên gây ấn tượng với tôi nhất là Sư Phụ có một trái tim yêu nước sâu sắc, một tinh thần luôn hướng về Tổ quốc với lòng hoài niệm và biết ơn những thế hệ đi trước. Điều mà có lẽ tôi chưa từng được thấy ở những nơi tôi từng học võ trước đây. “Tổ quốc” vốn là hai từ thiêng liêng nhất, một người luôn đặt Tổ quốc lên trên tất cả là người đáng kính phục và trân trọng bởi chính điều đó sẽ truyền nhiệt huyết cho các thế hệ đệ tử đi sau một tinh thần cội nguồn chân chính đã được xây dựng hàng nghìn năm trong văn hoá dân tộc. Thuyền của Sư Phụ không chỉ chở “Võ” mà còn chở cả “Văn”, luôn hướng con người đến “Nhân chi sơ, tánh bổn thiện”, ngay cả khi Sư Phụ nói những bận lòng về nhân sinh thì trong đó cũng ẩn chứa những tình thương với các đệ tử, với nhân tình, vì con người, vì Võ đạo chân chính mà lên tiếng.

Các Sư huynh nói đến Sư Phụ như một bậc cao thủ về võ thuật, nhưng với tôi, Sư Phụ rất giản dị. Chẳng sáo rỗng, không quá phô trương với những ngôn từ bác học, những lời Sư Phụ dạy hết sức gần gũi và đậm chất dân dã khi truyền thụ cho chúng tôi về Pháp võ và Võ đạo nhưng lại chứa trong đó biết bao hàm ý sâu xa, rộng như vũ trụ mà cũng gần như hơi thở con người. Con người vốn hay nói đến chữ “Duyên”, có thể nói đó là hảo duyên nếu ai được học những điều ấy. Đạo võ của Sư Phụ ngộ ra rất sâu kín và nhiệm màu nhưng nếu ta chịu học hết lòng, học bằng cái tâm, cái tình chân thật, mình biết là mình đang học đạo và mình không quên là mình đang học đạo, thị đạo sẽ tự hiển hiện trong lòng mình, đạo là có thật và người học đạo cũng trở nên có thật, như vậy mới có thể thấy được và hành theo được đạo võ của Sư Phụ.

Cuộc đời mỗi chúng ta nếu không tìm được một thứ mà “Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ” thì sẽ mãi chỉ là “Nỗi sầu le lói suốt trăm năm”. Những ngày học võ tại Đình Nam Chơn đã khơi dậy trong tôi một cái gì đó rất hữu hình, một lý tưởng về cuộc sống.

Tạo hoá vầng vũ, vũ trụ bao la, con người vốn yếu ớt và nhỏ bé, chỉ có cái tinh thần của con người là thật sự bất diệt và cái tinh thần Thượng võ bất diệt ấy có lẽ tôi đã bắt gặp được ở nơi này. Mong cho môn phái sẽ ngày càng phát triển, luôn mang đến sức khoẻ cho mọi người để phát huy tinh thần võ thuật, Võ đạo bất diệt, xiển dương tinh thần võ đạo, văn hóa của Việt Nam trên trường thế giới để mãi mãi xứng danh với tổ tiên đi trước.

ÁNH SÁNG VĂN HÓA VÕ ĐẠO

(Bài viết môn sinh NQH)

Ngày ấy, tôi đến với Môn phái Nam Huỳnh Đạo khi đang là một sinh viên gầy còm, yếu đuối, chưa thể định hình cho mình một hướng đi đúng đắn để trở thành người hữu ích cho bản thân, gia đình và xã hội. Đến nay, đã hơn bảy năm được sống trong môi trường Văn hóa võ đạo cao quý nhưng bình dị của gia đình Nam Huỳnh Đạo, tôi luôn hạnh phúc và tự hào vì mình đang đi trên một con đường chân chính, một sự nghiệp giáo dục cao quý tràn đầy ánh sáng của đạo lý tình thương và sinh lực của dân tộc Việt Nam hùng dũng mà ông cha ta đã dày công xây đắp.

Ở Nam Huỳnh Đạo tôi được trưởng dưỡng nguồn sinh lực của Văn hóa võ đạo, tinh thần nhân văn thượng võ, được truyền thụ những di sản võ công chính tông của tổ tiên người Việt. Và từ khi được vinh dự đứng vào hàng ngũ huấn luyện viên của Môn phái, tôi ngày càng gặt hái được nhiều thành tựu. Đó là những sự góp sức thiết thực của mình vào sự nghiệp rèn luyện sức khỏe tâm thân cho nhiều người dân. Giác ngộ được tinh thần của Nam Huỳnh Đạo là luôn sẵn sàng xông pha trận mạc, đi vào những nơi khó khăn nhất, cùng khổ nhất của xã hội để đẩy nguồn sinh lực võ đạo vào những mảnh đời bất hạnh nhằm cải tạo đời sống tốt đẹp hơn. Tôi đã triển khai một võ đường dạy cho các em mồ côi tại Mái ấm Ánh Sáng, Quận 3, TP.HCM. Sau một thời gian tập luyện, tôi rất vui sướng khi thấy các em đã có nhiều chuyển biến tích cực về sức khỏe thể chất lẫn tinh thần. Nếu như trước đây, biểu hiện của các em là sự rụt rè và yếu đuối thì đến nay tình trạng sức khỏe đã cải thiện vượt bậc, đặc biệt tôi nhận thấy trong ánh mắt của các em đã hé lộ niềm tin mãnh liệt rằng sẽ quyết tâm xây dựng cuộc đời bằng chính sức khỏe và trí tuệ do học tập và lao động chân chính làm ra.

Bản thân là một huấn luyện viên của Môn phái Nam Huỳnh Đạo tôi luôn quyết tâm bằng tất cả trí tuệ và di sản mà Sư Phụ đã truyền thụ sẽ đem nhân rộng ra, đem ánh sáng văn hóa võ đạo này lan tỏa khắp nơi, giúp đông đảo nhân dân Việt Nam ai ai cũng hưởng được nguồn ánh sáng đạo lý này mà xây dựng đời sống tốt đẹp, đầy ý nghĩa góp phần xây dựng một đất nước giàu mạnh.

Admin

VÕ HỌC CĂN BẢN

Nam Huỳnh Đạo chính thức sáng lập từ năm 2001 nhưng thực chất đã được đưa ra công chúng gần 20 năm qua. Thời gian đầu Nam Huỳnh Đạo chỉ bàn về Võ Đạo và tất nhiên là gặp một số phản ứng đại khái như: nói ... thì ai nói chả được; võ nào mà chả có chữ ... Đạo nhưng sao thỉnh thoảng lại thấy vài vụ xì-căn-đan của dân học võ vậy ? Đó có lẽ là do một số ít võ sinh mới của các võ phái nên chưa được rèn luyện trong môi trường Võ Đạo hoặc giả chỉ chú trọng vào tập luyện võ thuật và tính chất đối kháng hơn thua của một số môn võ.

Nam Huỳnh Đạo luôn chú trọng vào giáo dục võ đạo cho từng võ sinh. Một nét rất đặc trưng ở Nam Huỳnh Đạo là không đấu đối kháng, không thi đấu võ đài, không thi đấu để lên đai mà chỉ có tập luyện, tập luyện và ... tập luyện. Thế là có người lại cho rằng Võ Nam Huỳnh Đạo chỉ để biểu diễn thôi chứ không đấu hoặc có lẽ sợ đấu sẽ bị ... thua! Không phải như thế đâu các bạn ạ. Đó chắc là lời của những người không am tường về võ hoặc giả rất "uyên thâm" qua các tác phẩm của Kim Dung hay game Võ Lâm Truyền Kỳ.

Võ công Nam Huỳnh Đạo được đúc kết và rèn luyện trên hai tiêu chí Dưỡng Sinh và Chiến Đấu. Từ trước đến nay chúng tôi chỉ trình bày giảng luận chủ yếu trên tiêu chí Dưỡng Sinh mà chưa đề cập nhiều đến tính Chiến Đấu nên mọi người chưa hiểu hết đó thôi. Vì có gì quí hơn cuộc sống của con người ? Lối sống đúng đắn là làm cuộc sống con người mang ý nghĩa thật đẹp, đẹp mãi - Nhân văn (nhân là người, văn là đẹp). Vậy toàn thể môn sinh phải rèn luyện hai tiêu chí trên đây với nhận thức thật rõ ràng và tường tận là bảo vệ và nuôi dưỡng cuộc sống tốt đẹp. Phạm trù bảo vệ cuộc sống rất đa dạng, phong phú. Bài viết chỉ đề cập tới Võ lý căn bản của Võ công Nam Huỳnh Đạo.

Tất cả môn sinh Nam Huỳnh Đạo kể cả những người mới vào ngày đầu tiên đều được tập luyện Nội Công. Những bài tập đầu tiên cũng giống như 24 chữ cái trong ngôn ngữ vậy. Tất cả những ngôn từ hoa mỹ trên đời cũng đều xuất phát từ nghệ thuật sắp xếp 24 chữ cái. Tất cả những công phu cao cấp nhất của Môn phái đều nằm ở Cơ Bản Công mà các bạn đang tập luyện hàng ngày đó! Vấn đề là phải tập luyện thật tâm để có nội chất và dần dần khám phá những nghệ thuật Dưỡng sinh và Chiến đấu trong đó. Luôn nhớ rằng cái gì mà ngày nào cũng tập tức cái đó quan trọng nhất.

Công pháp Tiểu khai

Về Dưỡng sinh. Tiểu khai là công pháp nhắm kích thích, khai mở Tiểu vũ trụ (tức cơ thể con người) thông qua hệ thống 12 đường kinh của cơ thể để đả thông kinh mạch để hấp thu các nguồn sinh lực trong đó Thái âm Phế kinh đóng vai trò nòng cốt. Nên khi tập luyện công pháp này mọi người cần tập trung vào khai triển Phế kinh đặc biệt lưu ý các huyệt Trung Phủ, Xích Trạch, Ngư Tế và Thiếu Thương.

Về Chiến đấu. Khi có một ngoại lực ập vào thì bản năng đầu tiên của con người là đưa hai tay lên đỡ và đẩy ra (liên tưởng đến Tiểu khai được chưa các bạn?). Vậy mình được tập Tiểu khai hàng ngày nên tự nhiên nó thành công phu. Từ đó, bản năng của chúng ta sẽ tự nhiên trở nên siêu việt!

... và còn nhiều công năng chiến đấu nữa từ từ tìm hiểu và thực hành nhé các bạn!

Admin

NHỮNG HÌNH ẢNH ĐẦU TIÊN

CLB Nam Huỳnh Đạo luôn dang tay chào đón các bạn xa gần tham gia nhé !!!
Các bạn mới sẽ được Sư Huynh và các thành viên cũ hướng dẫn tận tình.
Đừng ngại ngùng, thiếu nhi và nữ chẳng những cũng học được mà còn ... rất giỏi là đằng khác.

Chào mừng những thành viên đầu tiên của Clb Nam Huỳnh Đạo Học Viện Hàng Không
Mới thành lập nên chỉ có 2 thành viên nữ thôi.
Đang cần tuyển thêm nữ nhé...
Í chà !!! nhìn thấy chiêu này chắc mấy anh bên Marketing của JetStar đến tặng anh em vài Vé đi du lịch miễn phí quá àh !!!

Trời ơi, mới học có 1 tháng mà nhìn cứ tưởng được vài năm kungfu quá chừng !
Anh cầm nhị khúc đứng giữa coi phong độ và ... nấu chè cũng khá lắm đấy.

CLB mình được phép tập Trường côn, Đao và Nhị khúc nhưng trước tiên mình tập 2 món thôi còn Đao thì ... hơi nhạy cảm nên để từ từ học sau nhé!

Thiết bản kiều - Mình cứ thích chạy ngược đời cho ... khỏe cột sống chơi vậy đó !!!

BÀI HÁT NAM HUỲNH ĐẠO

GIỚI THIỆU SƠ LƯỢC MÔN PHÁI NAM HUỲNH ĐẠO

Môn phái Nam Huỳnh Đạo chính thức khai môn ngày 24/11/2001. Hiện nay, Môn phái đã quy tụ hàng ngàn môn sinh và xây dựng được một đội ngũ Cao đồ hùng hậu có trình độ học thuật và đạo đức, đồng thời trang bị hệ thống võ đường mang tính hiện đại và chuyên nghiệp hóa cao.

Chưởng môn sáng lập Nam Huỳnh Đạo là Võ sư Huỳnh Tuấn Kiệt, ông là hậu duệ đời thứ 7 của Võ tướng Tổng Trấn Bắc Thành Nguyễn Huỳnh Đức đời nhà Nguyễn (1748-1819). Ngài là người tài đức, văn võ kiêm toàn, có công mở mang và phát triển miền Nam Gia Định và Ngài chính là Tiên sư của dòng võ Huỳnh Gia.

Võ sư chưởng môn vốn xuất thân từ dòng tộc có truyền thống nhiều đời Y - Võ, ông hấp thụ Võ công và Y gia trực tiếp từ ông nội và thân phụ, nguyên là lương y võ sư có tiếng lúc bấy giờ ở Long An. Riêng thân phụ chưởng môn còn là dịch giả cuốn “Hoàng Hán Y Học” là một trong các tác phẩm y học cổ truyền có giá trị. Trên nền tảng dòng võ gia truyền Huỳnh gia kết hợp các nguyên lý, nguyên tắc mang tính chỉ đạo của Y gia, Thái gia, Phật gia, Võ cổ truyền Việt Nam, đặc biệt với nguyện vọng làm tỏa sáng văn hóa dân tộc Việt Nam thông qua võ thuật, Môn phái Nam Huỳnh Đạo chính thức sáng lập.

Thông qua các hoạt động văn hóa võ thuật tại các kỳ đại hội trong nước và quốc tế, Môn phái Nam Huỳnh Đạo được đông đảo nhân dân trên khắp các tỉnh thành trong cả nước nhiệt liệt hưởng ứng. Đặc biệt, Môn phái đã được giới thiệu trên các đài truyền hình trung ương, địa phương và quốc tế như các nước Châu Âu, Nga, Mỹ, Hàn Quốc… Bên cạnh đó, Môn phái đã nhận được nhiều lời mời giao lưu văn hóa võ thuật và giảng dạy tại các nước này.

Qua các hoạt động giao lưu văn hóa, nhiều đoàn võ thuật trong nước và quốc tế đã được đến tham quan hệ thống Đạo đường, Võ đường… Môn phái đã nhận được nhiều sự thán phục, đồng lòng ủng hộ của những người có tâm huyết xây dựng một nền võ học đậm đà bản sắc dân tộc. Các đoàn võ thuật sau khi giao lưu với Môn phái đều hết sức kính phục và ngỡ ngàng khi nhận chân những giá trị nền tảng Văn hóa Võ đạo Việt Nam.

Đạt được những thành tựu như hôm nay, Môn phái Nam Huỳnh Đạo luôn tâm nguyện sẽ là lực lượng tiên phong trong kế thừa và phát huy truyền thống văn hóa dân tộc, giáo dục thế hệ trẻ sống có lý tưởng chân chính, xứng đáng với lịch sử hào hùng của Tổ tiên nòi giống Lạc Hồng.

Admin

LỄ BẾ MÔN NĂM 2009 - Một số hình ảnh của Môn phái Nam Huỳnh Đạo trong ngày Đại Lễ 23 tháng Chạp Âm lịch

Xin giới thiệu đội nữ tiếp tân xinh đẹp của Môn phái trong dịp Đại Lễ 2009.

Đặc biệt, thành phần chủ lực năm nay chủ yếu là những Môn sinh nữ của Võ đường Đại Học Sư Phạm TP.HCM.
--------------------------------------------------------------

Đội hình biểu diễn

--------------------------------------------------------------
Trận pháp Bái Tổ Nam Huỳnh Đạo
--------------------------------------------------------------
Liên hoan sau Lễ
--------------------------------------------------------------
Thầy Công Anh cũng đã tranh thủ gia nhập vào Gia đình Nam Huỳnh Đạo

Admin

CÔNG TÁC XÃ HỘI NĂM 2009 - THĂM MÁI ẤM ÁNH SÁNG

Một số hình ảnh trong dịp thăm hỏi, giao lưu tặng quà tại Mái ấm Ánh Sáng.

Mái ấm Ánh Sáng là nơi nuôi dạy các em mồ côi cơ nhỡ hoặc có gia cảnh đặc biệt khó khăn. Mái ấm trực thuộc sự quản lý của Hội phụ nữ TP.HCM và đón nhận các nguồn tài trợ từ doanh nghiệp, các nhà hảo tâm... Hiện mái ấm đang nuôi dạy khoảng 25 em trai, được cho ăn học đầy đủ. Các em cũng thường được các bạn sinh viên từ các trường đại học đến dạy phụ đạo một số môn học.

Đặc biệt, Môn phái Nam Huỳnh Đạo đã cử huấn luyện viên đến dạy võ cho các em ở Mái ấm hơn một năm qua và đạt được một số thành quả nhất định trong công tác giáo dục sức khỏe và nhân cách của các em.

Trong dịp giao lưu này, Đội công tác xã hội của Học viện Hàng Không cũng muốn thiết lập mối quan hệ bền chặt với Mái ấm bằng việc dạy phụ đạo cho các em một số môn học ở trường, đặc biệt là môn ngoại ngữ. Hi, các bạn nào có vốn Anh văn kha khá và muốn làm công tác này thì liên hệ với Đội công tác xã hội nhé !